論文推薦 | 數(shù)據(jù)新聞的算法革命與未來(lái)趨向

2018-09-19

概念簡(jiǎn)析

德國(guó)學(xué)者保羅·布拉德肖( Paul Bradshaw) 認(rèn)為,數(shù)據(jù)新聞“簡(jiǎn)言之就是一切通過(guò)數(shù)據(jù)處理的新聞”。它將傳統(tǒng)的新聞敏感、講述動(dòng)人故事的能力與龐大的數(shù)據(jù)信息結(jié)合在一起,使新聞報(bào)道呈現(xiàn)出許多新的可能。

從新聞生產(chǎn)方式上來(lái)說(shuō),“數(shù)據(jù)新聞是關(guān)于數(shù)據(jù)的采集、分析和可視化呈現(xiàn)的新聞工作理念與方法”。作為大數(shù)據(jù)時(shí)代的新聞變革,在內(nèi)容上,數(shù)據(jù)取代了文字,成為重要的信息載體; 在敘事上,數(shù)據(jù)可視化呈現(xiàn)取代了文本描述。在內(nèi)容與形式的雙重變革背后,操作并實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的工具,來(lái)自新型的信息加工方式——算法。

算法是什么? 簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),它是利用一定的計(jì)算公式進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,在計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)中使用廣泛。近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展,我們正在進(jìn)入“算法經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。

數(shù)據(jù)新聞中的算法革命

傳播語(yǔ)境的轉(zhuǎn)換: 從信息傳播變?yōu)橹R(shí)傳播

現(xiàn)代新聞業(yè)的興起,源自我們對(duì)于信息的渴求。長(zhǎng)期以來(lái),大眾媒介就承擔(dān)著傳播信息、監(jiān)測(cè)環(huán)境、對(duì)周遭世界的變化做出解釋的職能,每天專注著報(bào)道海量的信息,但是“浮光掠影”式的報(bào)道,并未觸及最終解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

而知識(shí)是什么? 代表被系統(tǒng)化、被整理和提煉過(guò)的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知和方法,可以用于指導(dǎo)我們的實(shí)踐和生活。在強(qiáng)調(diào)信息傳遞的傳統(tǒng)媒介時(shí)代,“我們被信息淹沒(méi),但卻缺乏知識(shí)”。因?yàn)殡S時(shí)更新而又浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的報(bào)道方式,讓我們的信息接收變成了盲目而無(wú)效地瀏覽,認(rèn)知呈現(xiàn)“碎片化”狀態(tài)。而數(shù)據(jù)新聞則通過(guò)挖掘海量數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)規(guī)則,尋找連接的意義和信息價(jià)值,將碎片化的內(nèi)容加以整合,形成我們關(guān)于某個(gè)人物、新聞事件、現(xiàn)象或者社會(huì)問(wèn)題的全局性的認(rèn)知。

比如財(cái)新網(wǎng)所做的《三公消費(fèi)龍虎榜》《周永康的人與財(cái)》,《衛(wèi)報(bào)》所做的《美國(guó)各州的同性戀權(quán)利》等報(bào)道。(朋友們!這都是案例?。。?!記得做筆記!??!這些新的信息加工和新聞生產(chǎn)模式,擴(kuò)大了我們的認(rèn)知視角和信息版圖?!皵?shù)據(jù)新聞”正是全球媒體應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代變遷所做出的關(guān)鍵革新,它意味著新時(shí)代的媒體必須要經(jīng)歷從“信息傳播”向“知識(shí)傳播”的轉(zhuǎn)型。

英國(guó)獨(dú)立多媒體記者亞當(dāng)·韋斯特布魯克預(yù)言道: 數(shù)據(jù)新聞是未來(lái)新聞業(yè)最具發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域之一?!皵?shù)據(jù)新聞使新聞回歸本質(zhì): 挖掘公眾無(wú)暇處理的信息,核實(shí)信息,理清信息的內(nèi)涵后將之發(fā)布給公眾?!比绱艘粊?lái),“公眾將更加文明和富有見(jiàn)識(shí)”。

從“信息傳播”向“知識(shí)傳播”轉(zhuǎn)型,要求媒體不能僅僅滿足于做片段式和碎片化的報(bào)道,更要挖掘數(shù)據(jù)背后的價(jià)值,賦予其正確的解釋,使受眾可以更有主見(jiàn)和有效地思考,從而讓“信息”升華為“知識(shí)”,幫助受眾加深理解、做出準(zhǔn)確的判斷。

算法改變公共輿論

傳統(tǒng)媒介時(shí)代,輿論的形成仰仗媒體的議程設(shè)置。通過(guò)凸顯某些話題和事件,形成重要性的排序,它們不能決定受眾“怎么想”,但是卻能有效地決定讓他們“想什么”,為公眾輿論提供話題和素材。但是現(xiàn)在我們經(jīng)常用的說(shuō)法是“個(gè)性化新聞”或者“新聞定制”,在一些新聞APP 上,也許每個(gè)人看到的新聞界面都不一樣。大眾視線所關(guān)注的焦點(diǎn),不是由媒體當(dāng)天的頭版決定,而是被一種所謂的“頭條”和“熱搜”所控制。娛樂(lè)明星的花邊新聞取代了國(guó)計(jì)民生的大事,成為網(wǎng)民津津樂(lè)道的話題。

此外,正如議程設(shè)置帶有濃厚的政治意味和意識(shí)形態(tài)色彩一樣,新聞挖掘和分析算法在回答特定問(wèn)題時(shí),也會(huì)帶有某種偏見(jiàn)。當(dāng)我們搜索某個(gè)人的信息時(shí),如果算法提供不友善的搜索項(xiàng)后,本來(lái)對(duì)他不了解的用戶在搜索他的信息時(shí)可能會(huì)被引到某個(gè)特定方向。

因此,算法不僅僅是在預(yù)測(cè),還有助于控制用戶的行為。算法的建議,一是算法可以猜到用戶接下來(lái)希望搜索的內(nèi)容,二是算法將特定選項(xiàng)置于用戶眼前,讓用戶只能從中做出選擇。

社會(huì)學(xué)家威廉·托馬斯與多蘿西·托馬斯說(shuō)過(guò):?“如果人們把某種情境定義為真實(shí)的,這種情境就會(huì)造成真實(shí)的影響?!?/strong>算法中用到的數(shù)學(xué)知識(shí)最初是“提煉自這個(gè)世界,來(lái)源于這個(gè)世界”,而現(xiàn)在則“開(kāi)始塑造這個(gè)世界” 。

如凱文·斯拉文所言,與其說(shuō)是一種隱喻,毋寧說(shuō)是一個(gè)預(yù)言。他所列舉出來(lái)的各種與算法相關(guān)的現(xiàn)象,間諜策略、股票價(jià)格、電影劇本和建筑等,都有可能受到算法的影響和操縱。限高、限速、限重、限量、限牌等等,這些數(shù)據(jù)的設(shè)計(jì),不僅僅出于公共管理的需要,更有可能帶有社會(huì)偏見(jiàn)和身份排斥的考慮。而被冠以“個(gè)性化”美名的服務(wù)背后可能隱含階層和區(qū)隔的意味。

過(guò)濾氣泡與信息繭房

連客觀的數(shù)據(jù)也無(wú)法擺脫人類的偏見(jiàn),收集的數(shù)據(jù)種類、算法運(yùn)行之前的各種準(zhǔn)備工作等,都會(huì)受到人類偏見(jiàn)的影響。

比如說(shuō),每個(gè)人都有身份證,各自對(duì)應(yīng)不同的姓名和社會(huì)編碼,這些符號(hào)和數(shù)字可以用來(lái)說(shuō)明我們的身份、民族成分、出生地、出生日期、性別等等。用于機(jī)場(chǎng)/車站安檢、酒店住宿、消費(fèi)查驗(yàn)等,雖然我們將其視作例行公事,但是身份識(shí)別系統(tǒng)會(huì)把其中一些來(lái)自特定地區(qū)、民族和身份的人單獨(dú)挑出來(lái),重點(diǎn)檢查。因?yàn)樵谒鼈兊乃惴ㄏ到y(tǒng)里可能被標(biāo)注為“敏感人群”。這樣的人無(wú)論走到哪里都會(huì)被迅速識(shí)別、定位和監(jiān)控。算法因之成為一種社會(huì)控制技術(shù)。

現(xiàn)在還有一種大數(shù)據(jù)控制的手段,將人員、地點(diǎn)、對(duì)象和想法等分門別類,建立登記的計(jì)算過(guò)程,因之也具有了豐富的政治內(nèi)涵?!邦^條”“熱搜”結(jié)果可以買賣,也可以人為干預(yù),成為心照不宣的公關(guān)手段; 用算法來(lái)干擾和轉(zhuǎn)移公眾的注意力,可能比“政治作秀”更有效果,結(jié)果更加可控。算法還可以有意識(shí)地屏蔽消極評(píng)論或者敏感詞等。

正是因?yàn)橛辛诉@種具有識(shí)別和過(guò)濾功能的算法,這種形式上的客觀性可能有礙社會(huì)公平正義,并導(dǎo)致偏見(jiàn)的盛行。所謂的中立性,根本就是一種假象。這也就是所謂的“過(guò)濾氣泡”效應(yīng)。利用Nara 算法,代表用戶不斷地判斷信息是否有用,通過(guò)剔除線上的“雜亂信息”,幫助用戶精準(zhǔn)定位,節(jié)約時(shí)間。這就是“過(guò)濾氣泡”或者叫作“404”( 網(wǎng)頁(yè)無(wú)法打開(kāi)) 。

另外,因?yàn)閭€(gè)性化推薦的廣泛運(yùn)用,它有可能形成“信息繭房”的負(fù)面效果。這個(gè)概念是凱斯·R·桑斯坦所提出的。所謂信息繭房,是指人們?cè)谛畔鞑ヮI(lǐng)域會(huì)習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo),將自己的生活置于像蠶繭一樣的“繭房”,從而可能成為“作繭自縛”的與世隔絕的孤立者。我們只能得到自己選擇的和令我們認(rèn)同或愉悅的東西,把自己封閉在熟悉的領(lǐng)域和信息中,造成個(gè)人思想和認(rèn)知的封閉、僵化。如果任由“過(guò)濾氣泡”和“信息繭房”泛濫,將不利于社會(huì)信息的流動(dòng)和交換,也會(huì)禁錮思想、觀念的創(chuàng)新、突破和交流。

如學(xué)者所預(yù)言的那樣: “數(shù)字化‘繭房’的缺失和數(shù)字化記憶的完全開(kāi)放都是可怕的,它所產(chǎn)生的‘寒蟬效應(yīng)’甚至?xí)屛覀兪?jiān)定地活在當(dāng)下的能力和勇氣。

結(jié)語(yǔ)

在原子時(shí)代,決定人類命運(yùn)的是生產(chǎn)方式,而在比特時(shí)代,對(duì)人類命運(yùn)起作用的則變成了思維方式。算法是思維方式的技術(shù)基礎(chǔ),有什么樣的技術(shù)基礎(chǔ),就有什么樣的思維方式。這是算法討論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

算法能夠?yàn)槲覀児?jié)省信息查找的時(shí)間,在處理海量數(shù)據(jù),整合、對(duì)比、篩選信息和得出結(jié)論方面的效率無(wú)以匹敵,但是卻減少了因無(wú)法未卜先知而使人生充滿探險(xiǎn)樂(lè)趣和不確定性的迷人魅力。

同時(shí)因?yàn)闅馀菪?yīng)和“信息繭房”的存在,它可能會(huì)強(qiáng)化個(gè)人偏見(jiàn)和刻板印象,使自我突破、超越與頓悟成為永無(wú)可能實(shí)現(xiàn)的泡影。我們依賴算法,相信算法,但須使用有度。無(wú)論如何,數(shù)據(jù)新聞中凸顯的人性都彌足珍貴,更值得我們保有和珍惜。

本文來(lái)源: 石牌新傳考研,版權(quán)歸原作者所有。

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