令人毛骨悚然的阿茲特克死亡哨聲對人腦有奇怪的影響

從威脅性的嘶嘶聲到令人毛骨悚然的尖叫，聲音的阿茲特克死亡哨聲與產(chǎn)生它的樂器的骷髏狀外觀一樣令人毛骨悚然。

腦部掃描表明，哨聲的音調(diào)可能不僅僅是營造一種可怕的氛圍。瑞士和挪威的研究人員發(fā)現(xiàn)了 h聆聽它們會激活我們大腦中的各種高階中心，這表明聲音的復(fù)雜性，只能被描述為自然和怪異陌生的令人震驚的混合。

難怪阿茲特克人可能使用它們來增強religious 和犧牲儀式.

有傳言說中美洲文明在戰(zhàn)爭中，也使用令人不安的聲音讓他們的敵人感到恐懼，但是這一直存在爭議因為在戰(zhàn)斗地點或戰(zhàn)士墳?zāi)怪袥]有發(fā)現(xiàn)哨聲。

蘇黎世大學(xué)神經(jīng)科學(xué)家 Sascha Frühholz 及其同事招募了 70 名歐洲志愿者進行心理聲學(xué)測試，測試他們對隨機選擇的聲音的個人解釋，其中包括令人毛骨悚然的口哨發(fā)出的音調(diào)。志愿者沒有預(yù)先警告將包括骷髏哨聲，從而消除了他們對每段錄音進行評分之前的期望。

其中 32 名參與者還接受了 fMRI 掃描他們的大腦，同時他們在來自五個不同類別的隨機聲音混合中聽到了死亡哨聲。

大多數(shù)志愿者都比作哨聲尖叫.

“我們表明，骷髏頭的口哨聲主要被認為是令人厭惡和可怕的，并且具有自然-人工混合起源，”該團隊發(fā)現(xiàn).

研究人員解釋說，自然和人工之間的奇怪混合使我們的大腦難以分類，就像恐怖谷效果以聲音形式?？植拦纫舶l(fā)生得類似，當(dāng)我們的大腦無法清楚地定義他們看到的是自然的還是人工的。

我們的大腦首先對感官輸入進行分類，然后再使用該分類來歸因價值，例如討人喜歡。但是，當(dāng)某件事不屬于一個明確的類別時，這種模棱兩可就會給我們留下一種令人不安的感覺。

聽到哨聲會激活志愿者大腦的低階聽覺皮層區(qū)域——這些區(qū)域會變成令人厭惡的聲音，如尖叫聲或嬰兒的哭聲。d指導(dǎo)大腦在更深層次上分析刺激。

“骷髏頭的哨聲是......在確定它們的聲音來源方面相當(dāng)模棱兩可，這加強了高階大腦處理，“研究人員寫在他們的論文中。

與其他測試的聲音相比，其中包括一些由人類和動物制造的聲音，一些來自大自然的聲音，音樂聲音和工具發(fā)出的聲音，特別是顱骨哨子激活了下額葉皮層，它處理復(fù)雜的分類處理，以及內(nèi)側(cè)額葉皮層，一個參與聯(lián)想處理的區(qū)域。

當(dāng)對所有聲音進行比較時，死亡哨聲發(fā)出的聲音被歸為自己的組，一個接近警報聲，如喇叭、警報器和槍支，以及接近人類的恐懼、痛苦、憤怒和悲傷的聲音。

在可追溯到公元 1250 年至 1521 年的墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了這些哨子的許多版本。其中一些與儀式葬禮有關(guān)。鑒于這一點以及他們的結(jié)果，F(xiàn)rühholz 和他的團隊?wèi)岩蛇@些哨子可能被設(shè)計成象征埃赫卡特爾，阿茲特克風(fēng)神。

“[Ehecatl] 前往冥界獲取前世界時代的骨骼以創(chuàng)造人類，”研究人員解釋.

或者，令人毛骨悚然的骷髏哨聲可能代表了刺穿的猛烈風(fēng)米克特蘭，阿茲特克的黑社會。

“考慮到厭惡/可怕和聯(lián)想/象征的聲音性質(zhì)，以及目前已知的有人類祭祀的儀式墓地的挖掘地點，在儀式環(huán)境中使用似乎很有可能，尤其是在與死者有關(guān)的祭祀儀式和儀式中，”Frühholz 和團隊結(jié)束.

這項研究發(fā)表在傳播心理學(xué).

寶寶起名