我們真的生活在一個(gè)多元宇宙中嗎？基本的數(shù)學(xué)可能是錯(cuò)誤的

近幾十年來最令人吃驚的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一是物理學(xué)似乎是終身微調(diào).這意味著，要使生命成為可能，物理學(xué)中的某些數(shù)字必須落在某個(gè)非常狹窄的范圍內(nèi)。

最讓物理學(xué)家感到困惑的微調(diào)例子之一是暗能量的力量，為宇宙加速膨脹提供動(dòng)力的力量。

如果那股力量再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)，物質(zhì)就不會(huì)聚集在一起。沒有兩個(gè)粒子會(huì)結(jié)合在一起，這意味著沒有恒星、行星或任何結(jié)構(gòu)復(fù)雜性，因此沒有生命。

如果這種力明顯減弱，它就不會(huì)抵消重力。這意味著宇宙會(huì)在第一瞬間自行坍縮——同樣意味著沒有恒星、行星或生命。允許生命的可能性，力量暗能量必須像金發(fā)姑娘的粥一樣，“恰到好處”。

這只是一個(gè)例子，而且還有很多其他的.

對(duì)物理學(xué)微調(diào)最流行的解釋是，我們生活在一個(gè)宇宙中多元 宇宙.

如果有足夠多的人購(gòu)買彩票，那么很可能會(huì)有人擁有正確的號(hào)碼來中獎(jiǎng)。同樣，如果有足夠多的宇宙，它們的物理數(shù)字不同，那么某個(gè)宇宙很可能會(huì)擁有適合生命的數(shù)字。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，在我看來，這似乎是對(duì)微調(diào)最合理的解釋。然而，概率數(shù)學(xué)專家已經(jīng)將這種從微調(diào)到多元宇宙的推理確定為謬誤推理的一個(gè)例子——我在我的新書中探討了這一點(diǎn)，為什么？宇宙的目的.

具體來說，指控是多元宇宙理論家犯了所謂的逆賭徒謬誤.

假設(shè)有一天晚上，貝蒂是唯一一個(gè)在當(dāng)?shù)刭e果游戲廳玩的人，而且運(yùn)氣很好，她的所有數(shù)字都在第一分鐘就出現(xiàn)了。

貝蒂心想：“哇，今晚其他賓果游戲廳一定有很多人在玩賓果游戲！

她的理由是：如果全國(guó)各地有很多人在玩，那么有人在第一分鐘就把他們所有的號(hào)碼叫出來，這也不是那么不可能。

但這是逆向賭徒謬誤的一個(gè)例子。無論有多少人在美國(guó)其他賓果游戲廳玩或不玩，概率論都表明，貝蒂本人不太可能有這樣的運(yùn)氣。

這就像玩骰子一樣。如果我們連續(xù)得到幾個(gè)六分，我們錯(cuò)誤地認(rèn)為我們不太可能在接下來的幾次投擲中得到六分。如果我們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)沒有得到任何六分，我們就會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為過去一定有很多六分。

但實(shí)際上，每次投擲都有精確且相等的概率，即六分之一獲得特定數(shù)字。

多元宇宙理論家也犯了同樣的謬誤。他們認(rèn)為：“哇，我們的宇宙有適合生命的數(shù)字是多么不可能;一定還有許多其他宇宙的數(shù)字錯(cuò)誤！

但這就像貝蒂認(rèn)為她可以用其他人玩賓果游戲來解釋她的運(yùn)氣一樣。當(dāng)這個(gè)特定的宇宙被創(chuàng)造出來時(shí)，就像在擲骰子中一樣，它仍然有一個(gè)特定的、低的機(jī)會(huì)得到正確的數(shù)字。

在這一點(diǎn)上，多元宇宙理論家引入了“人擇原理”——因?yàn)槲覀兇嬖冢覀儾豢赡苡^察到一個(gè)與生命不相容的宇宙。但這并不意味著這樣的其他宇宙不存在。

假設(shè)有一個(gè)精神錯(cuò)亂的狙擊手躲在賓果游戲廳的后面，等著在貝蒂出現(xiàn)一個(gè)數(shù)字時(shí)射殺她，而這個(gè)數(shù)字不是在她的賓果卡上?，F(xiàn)在的情況類似于現(xiàn)實(shí)世界的微調(diào)：貝蒂不可能觀察到除了正確的數(shù)字之外的任何東西，就像我們不可能觀察到一個(gè)生命數(shù)字錯(cuò)誤的宇宙一樣。

即便如此，貝蒂推斷很多人都在玩賓果游戲是錯(cuò)誤的。同樣，多元宇宙理論家從微調(diào)到許多宇宙的推斷也是錯(cuò)誤的。

多元宇宙呢？

難道沒有科學(xué)證據(jù)證明多元宇宙嗎？是的，也不是。在我的書中，我探討了逆向賭徒謬誤與多元宇宙的科學(xué)案例之間的聯(lián)系，令人驚訝的是，這是以前從未做過的事情。

科學(xué)通貨膨脹理論——早期宇宙在巨大規(guī)模上爆炸的想法——支持多元宇宙。如果暴脹可以發(fā)生一次，那么它很可能發(fā)生在太空的不同區(qū)域——以自己的方式創(chuàng)造宇宙。雖然這可能為我們提供了某種多元宇宙的初步證據(jù)，但沒有證據(jù)表明不同的宇宙在其局部物理學(xué)中具有不同的數(shù)字。

多元宇宙解釋失敗還有一個(gè)更深層次的原因。概率推理受一個(gè)稱為對(duì)全部證據(jù)的要求，這迫使我們使用我們現(xiàn)有的最具體的證據(jù)。

在微調(diào)方面，相信多元宇宙的人所擁有的最具體的證據(jù)不僅僅是一個(gè)宇宙是微調(diào)的，但這宇宙是微調(diào)的。如果我們認(rèn)為我們宇宙的常數(shù)是由概率過程塑造的——正如多元宇宙的解釋所表明的那樣——那么這個(gè)特定的宇宙，而不是數(shù)百萬個(gè)宇宙中的其他宇宙，就不太可能被微調(diào)。一旦我們正確地表述了證據(jù)，理論就無法解釋它。

傳統(tǒng)的科學(xué)智慧是，這些數(shù)字一直保持固定。大爆炸向前。如果這是正確的，那么我們將面臨一個(gè)選擇。

要么是令人難以置信的僥幸，我們的宇宙恰好有正確的數(shù)字。或者說，這些數(shù)字之所以如此，是因?yàn)榇笞匀辉谀撤N程度上被某種無形的、內(nèi)在的原則所驅(qū)動(dòng)或引導(dǎo)來發(fā)展復(fù)雜性和生命。

]在我看來，第一種選擇太不可能了，不能認(rèn)真對(duì)待。我的書提出了第二種選擇的理論——宇宙目的——并討論了它對(duì)人類意義和目的的影響。

這不是我們期望的科學(xué)結(jié)果。這有點(diǎn)像在16世紀(jì)，我們第一次開始獲得證據(jù)，證明我們不在宇宙的中心。許多人發(fā)現(xiàn)很難接受他們已經(jīng)習(xí)慣的現(xiàn)實(shí)圖景不再解釋數(shù)據(jù)。

我相信我們現(xiàn)在在微調(diào)時(shí)處于同樣的情況。有一天，我們可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，我們忽略了這么久的眼前——宇宙有利于生命的存在。

菲利普·高夫，哲學(xué)副教授，杜倫大學(xué).

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